تبلیغات X
سفارش بک لینک
آموزش ارز دیجیتال
ابزار تادیومی
خرید بک لینک قوی
صرافی ارز دیجیتال
خرید تتر
خدمات سئو سایت
چاپ ساک دستی پارچه ای
چاپخانه قزوین
چاپ ماهان
کسب درآمد از فروش فایل




گرا (گروه روشنگری اسلامی) - بخش سوم احادیث امام علی علیه السلام s

گرا (گروه روشنگری اسلامی) - بخش سوم احادیث امام علی علیه السلام

موضوعات
Category

کدهای اختصاصی
Code

کدهای اختصاصی
Site Statistics

» بازديد امروز : 30101
» بازديد ديروز : 9252
» افراد آنلاين : 1
» بازديد ماه : 39354
» بازديد سال : 30100
» بازديد کل : 82920
» اعضا : 0
» مطالب : 295

بخش سوم احادیث امام علی علیه السلام


تاریخ انتشار پست : 1392/5/19 بازدید : 31
 امام علي (ع) : اي مردم ما اهل بيت پيامبر (ص) چونان پيراهن تن او و ياران راستين او و خزانه داران علوم و معارف و حييم و درهاي ورود به آن معارف ما هستيم که جز از در هيچ کس به خانه ها وارد نخواهد شد و هرکس از غير در وارد شود دزد ناميده ميشود. اي مردم درباره اهل بيت پيغمبر (ص) آيات کريمه قرآن نازل گشت آنان گنجينه هاي علوم خداوند رحمانند اگر سخن گويند راست گويند و اگر سکوت کنند بر آنان کسي پيشي نتواند يافت. نهج البلاغه خطبه 154
امام علي (ع) : آگاه باشيد هر عملي از صاحب آن تغذيه ميکند و رشد مي يابد همچون هر گياهي که از آب بي نياز نيست و آب ها نيز گوناگون ميباشد پس هر درختي که آبياريش به اندازه و نيکو و پاکيزه باشد ميوه اش نيکو و شيرين است و آنچه آبياريش ناپاک باشد درختش عيب دار و ميوه اش تلخ و همچنين است علمي که از ما خاندان سرچشمه ميگيرد و علمي که از ناحيه دشمنان و مخالفان ما ائمه (ع). نهج البلاغه خطبه 154
امام علي (ع) : اي بندگان خدا از روزي بترسيد که اعمال و رفتار انسان وارسي ميشود روزي که پر از تشويش و اضطراب است که کودکان را پير مي سازد بدانيد فردا به امروز نزيک است و امروز با آنچه در آنست مي گذرد تا آنکه موعود مرگ فرا رسد و هريک از شما در دل زمين به خانه مخصوص خود مي رسد و در گودال قبر آرام ميگيرد وه که چه خانه تنهائي وه چه منزل وحشتناکي و سياه چال غربتي. نهج البلاغه خطبه 157
امام علي (ع) : اي بندگان خدا در وجود شما از جانب خداوند نگهبانها و جاسوساني بر شما گماشته اند و ديده بانهايي از پيکرتان که اعمال شما را زير نظر دارند و حافظان راستگوئي که تمام اعمال شما را حفظ ميکنند و شماره نفسهاي شما را مي شمارند نه تاريکي شب شما را از آنان مي پوشاند و نه دري محکم شما را از آنها پنهان مي سازد. نهج البلاغه خطبه 157
امام علي (ع) : همانا براي هر مر مسلمان سه همنشين در زندگي ميباشد همنشين اول به او ميگويد من در دنيا و پس از مرگ همراه تو هستم و آن عمل وي ميباشد و همنشين دوم گويد من با تو هستم تا وقتي که جان دهي و اين مال اوست که آنگاه که بميرد به وراث مي رسد و سومي ميگويد من با تو تا لب گور هستم و آنگاه رهايت مي سازم و آن زن و فرزند او ميباشد. معاني الاخبار جلد 2 صفحه 77
امام علي (ع) : اي مردم آگاه باشيد در علم و دانشي که به ديگران انتقال پيدا نکند خيري نيست بدانيد در قرائت قرآني که تدبر و فهم در آن نباشد خيري نيست و در نماز و عبادتي که آگاهي و فهم مسائل و احکام دين در آن نباشد خيري نيست. معاني الاخبار جلد 2 صفحه 66 امام علي (ع) : عترت پيامبر (ص) جايگاه اسرار خداوندي و پناهگاه فرمان الهي و مخزن علم خدا و مرجع احکام اسلامي و نگهبان کتاب هاي آسماني و کوههاي هميشه استوار دين خدايند خدا به وسيله اهل بيت (ع) پشت خميده دين را راست نمود و لرزش و اضطراب آن را از ميان برداشت کسي را با آل محمد (ص) نميتوان قياس کرد شتاب کننده بايد به آنان بازگردد و عقب مانده بايد به آنان بپيوندد زيرا جانشين پيامبر (ص) حق آنهاست و وصيت پيامبر (ص) نسبت به خلافت مسلمين و ميراث ولايت پس از خودش به آنها تعلق دارد. نهج البلاغه خطبه 2
امام علي (ع) : اي مردم خداي سبحان شما را بيهوده نيافريده و به حال خود وانگذاشته ميان شما تا بهشت يا دوزخ فاصله اندکي جز رسيدن مرگ نيست زندگي کوتاهي که گذشتن لحظه ها از آن ميکاهد و مرگ آنرا نابود ميکند پس از اين خانه دنيا زاد و توشه اي براي خود برگيريد که فرداي قيامت نگهبانتان باشد. نهج البلاغه خطبه 64
امام علي (ع) : اي بندگان خدا اعمال خود را بسنجيد قبل از آنکه مورد سنجش قرار گيريد و پيش از آنکه حسابتان را برسند حساب خود را برسيد و پيش از آنکه راه گلويتان گرفته شود راحت نفس بکشيد و پيش از آنکه با زور شما را وادار به اطاعت کنند فرمانبردار دستورات خدا باشيد. نهج البلاغه خطبه 90
امام علي (ع) : اي بندگان خدا بدانيد همانا آنکس که خود را ياري نکند و پند دهنده و هشدار دهنده خويش نباشد ديگري هشدار دهنده و پند دهنده او نخواهد بود يعني پند ديگران در او اثر نخواهد کرد. نهج البلاغه خطبه 90 امام علي (ع) : اگر خداوند ستمگر را چند روزي مهلت دهد از بازپرسي و عذاب او غفلت نميکند و او بر سرراه در کمين گاه ستمگران است و گلوي آنها را در دست گرفته تا از فرو رفتن در آب دريغ دارد. نهج البلاغه خطبه 97
 امام علي (ع) : از راه و رسم و سيره پيامبر (ص) پيروي کنيد که بهترين راهنماي هدايت است رفتارتان را روشن و سنت آن جناب تطبيق دهيد که هدايت کننده ترين روشهاست و قرآن را بياموزيد که بهترين گفتارهاست و آن را نيک بفهميد که بهار دلهاست و از نور معارف و تفسير آن شفا بخواهيد شفاي سينه هاي بيمار است. نهج البلاغه خطبه 110
امام علي (ع) : پاداش شخص مجاهد شهيد در راه خدا بزرگتر از پاداش جوان عفيف پاکدامني نيست که قدرت بر گناه و شهوت حرام دارد و خود را آلوده نميکند همانا شخص عفيف پاکدامن فرشته اي از فرشته هاي خداوند است. نهج البلاغه حکمت 474
امام علي (ع) : روزگاري بر مردم خواهد آمد که از قرآن جز نشاني و از اسلام جز نامي باقي نخواهد ماند مسجدهاي آنان در آن روزگار آبادان اما از هدايت ويران است مسجد نشينان و سازندگان بناهاي شکوهمند مساجد بدترين مردم زمين ميباشند که کانون هر فتنه و جايگاه هرگونه خطاکاري اند هرکس از فتنه برکنار است او را به فتنه بازگردانند و هرکس که از فتنه عقب مانده او را به فتنه ها کشانند. نهج البلاغه حکمت 369
امام علي (ع) : اي بندگان خدا بدانيد تقوي (( يعني اطاعت از دستورات خداوند و ترک نافرماني او )) همچون مرکب و وسيله سواري رامي است که بر آن سوار شوند و او صاحب خود را تا قلب بهشت ميرساند و بدانيد گناه و معصيت همچون مرکب چموش و سرکشي است که صاحب خود را تا قعر دوزخ پائين ميبرد. تفسير نمونه جلد 22 صفحه 205
امام علي (ع) : هيچ کس نيست که از قبرستاني بگذرد مگر اينکه اهل آن گورستان فرياد ميزنند اي بي خبر اگر آنچه ما ميدانيم را تو ميدانستي مسلما گوشتهاي بدنت از ترس آب مي شد و در روي اين قبور مي ريخت. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 414
امام علي (ع) : هرکس وارد قبرستان شود و در آن بخندد براي او گناهي است همچون کوه احد. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 414
امام علي (ع) : موقعي که ميخواهي گناهي مرتکب شوي بخاطر بياور که لذت زودگذر معصيت پايان ميپذيرد ولي عواقب و عوارضي که براي تو ايجاد ميکند باقي خواهد ماند و نيز فرمود : چه بسا يک ساعت شهوتراني که يک عمر اندوه و غصه را در پي خود دارد. سخنان 14 معصوم (ع) جلد 2 صفحه 174
امام علي (ع) : دوست از آن جهت صديق ناميده شد که تو را درباره معايبت (( صادقانه )) نصيحت ميکند و نيکخواه تو است و دشمن را از آن جهت عدو ناميده اند چون نسبت به معايب تو به تو (( تعدي )) ميکند و آنها را به تو نمي گويد و بدخواه توست. غررالحکم صفحه 312
امام علي (ع) : در نامه خود به امام حسن (ع) فرمودند : اي فرزندم اگر چيزي از مطالب دين خدا و دستوراتش پذيرفتنش برتو مشکل آمد آن را به عدم آگاهي خود و نادانيت ارتباط بده زيرا تو در ابتداي تولدت نادان بودي و سپس علومي را فرا گرفتي و چه بسيار است ناداني تو درباره برخي مطالب که خدا بر آنها داناست و بعد ها صحيح بودن آن را خواهي فهميد پس به قدرتي پناه بر که تو را آفريده و روزي داده و در مقابل اوامر و دستوراتش تسليم باش و بندگي ات فقط براي او باشد بدان اي پسرم هيچ کس همچون رسول خدا (ص) از خدا آگاهي نداده است پس رهبري او را پذيرا باش و براي رسيدن به رستگاري و سعادت مطيع اوامر آن حضرت باش. نهج البلاغه نامه
31 امام علي (ع) : حسن جان نفس خود را ميزان ميان خود و ديگران قرار بده پس آنچه را که براي خود دوست داري براي ديگران نيز دوست بدار و آنچه را براي خود نمي پسندي براي ديگران مپسند و آنگونه که دوست نداري به تو کسي ستم کند به کسي ستم نکن و همانگونه که دوست داري به تو نيکي شود نيکوکار باش. نهج البلاغه نامه 31
امام علي (ع) : در سفارش خود به امام حسن (ع) : پسرم در امور سياسي کشور از مشورت با زنان بپرهيز که راي آنان زود سست ميشود و تصميم آنان ناپايدار است و رسول خدا (ص) فرموده : وقتي امور مملکت شما به دست زنان بيفتد زير خاک رفتن بهتر است براي شما تا زندگي بر روي آن. نهج البلاغه نامه 31 امام علي (ع) : حسن جان زن را به کار کردن و امرار و کاري را که برتر از توانائي زن است به او وامگذار که زن مانند گل بهاري است نه پهلواني سخت کوش. نهج البلاغه نامه 31
 امام علي (ع) : حسن جان زنان را در پرده حجاب نگهدار تا نامحرمان را ننگرند زيرا که سخت گيري در پوشش عامل سلامت و استواري آنان است و اگر بتواني به گونه اي زندگي کني که غير تو را نشناسد چنين کن. نهج البلاغه خطبه 31

 امام علي (ع) : حسن جان بدان بيرون رفتن زنان از خانه بدون ضرورت بدتر از آنست که تو شخصي چشم هيز و ناصالح را به خانه ات ببري که به آنها بنگرد زيرا در محيط بيرون از خانه هزاران نفر از اين افراد وجود دارند. نهج البلاغه نامه 31
امام علي (ع) : در سفارش خود به امام حسين (ع) : پسرم هيچ نافرماني را از در خانه خدا نا اميد مکن چه بسيار دلداده به گناه که عاقبت به خير شده و چه بسيار شخص خوش کرداري که در پايان عمر عاقبت به شر گشته و به دوزخ رفته. تحف العقول صفحه 86
امام علي (ع) : حسين جان چه بسيار گناهي که حسرت و اندوه طولاني در پي دارد و چه بسيار سخني که نعمت را از ميان ببرد و بدان در هر نوشيدني امکان گلوگيري ميباشد در هر لقمه امکان بگلو ماندن هست پس واي بر آنکس که گرفتار معصيت و نافرماني خداست. تحف العقول صفحه 86
امام علي (ع) : بدان اي حسين جان هرکه مشغول به اصلاح عيوب خود گشت از تجسس در عيوب ديگران دل بريد و هرکه جامه تقوي الهي را نپوشد جامه اي او را پس از مرگ نپوشاند و هرکه به قسمت الهي راضي شد غم نخورد به آنچه از دستش رفته و هرکه چاهي براي برادرش بکند خود در آن فرو شود. تحف العقول صفحه84
امام علي (ع) : حسين جان تو را سفارش ميکنم به تقوي و پرهيزکاري در حال توانگري و فقر و به ميانه روي کردن در خرج در فقر و ثروت و به عدالت کردن نسبت به دشمن و دوست و به انجام اعمال نيک در حال نشاط و شادابي و کسالت و تسليم قضاي پروردگار به هنگام خوشي و سختي. تحف العقول صفحه
83 امام علي (ع) : حسين جان بدان هرکس به راي و نظر خود مغرور و خودبين گشت هلاک شد و هرکه به عقل و فکر خود از اينکه با مردم مشورت کند بي نيازي جست نابود گشت و هرکه با مومنين دانا رفت و آمد کند با وقار گردد و هرکه با اوباش بياميزد خوار شود. تحف العقول صفحه 84
امام علي (ع) : بدان اي حسين جان هرکس به عيب مردم بنگرد و آن عمل را زشت شمارد ولي خودش همانرا انجام دهد احمق واقعي هم اوست هرکه قدم در جاهاي بد گذاشت به عمل زشت متهم گردد و هرکه پر حرفي کند خطا بسيار کند و هرکه سکوت نمود سالم ماند و آنکس که شهوات را ترک کند آزاد مرد است و هر که حسادت را وا نهد محبوب مردم شود. تحف العقول صفحه 85 امام علي (ع) : حسين جان بدان نشانه دانش و علم معنوي تواضع و نرمش در مقابل مردم است و آفت آن تکبر و خودبيني است زيرا خودبيني شخص دليل بر کم عقلي اوست. تحف العقول صفحه 85
 امام علي (ع) : در سر سفره اي که در آن شراب وجود دارد منشينيد زيرا انسان نمي داند که کي مرگش سر ميرسد و هرگاه يکي از شما خواست غذا بخورد بايد چون بندگان بر روي زمين بنشيند و غذا بخورد. تحف العقول صفحه 104
امام علي (ع) : لباس سياه مپوشيد که جامه فرعون است و کفش نوک دار پا نکنيد که کفش فرعون است و او نخستين کسي بود که کفش نوک دار پوشيد. تحف العقول صفحه 99
امام علي (ع) : هرکس شخص ديگري را به جاي ما آل محمد (ص) براي خود امام انتخاب نمود هلاک شد و دنيا از کفش رفت و با گناه کبيره از دنيا بيرون رود. تحف العقول صفحه 110 امام علي (ع) : هرکس با شخص بدعت گذار در دين که کارها و قوانيني تازه و جديد و خلاف قرآن و سنت پيامبر (ص) انجام ميدهد راه برود و به او احترام کند محققا در نابودي و ويراني اسلام تلاش کرده است. آثار الصادقين جلد 2 صفحه 37
امام علي (ع) : دروغگو با دروغگوئيش سه چيز را بدست آورد : 1.خشم خداي سبحان را 2.خوار و زبون شدن در نظر مردم 3.دشمني ملائکه را غررالحکم صفحه 884
امام علي (ع) : براي شخصيت خود ارزش و احترام قائل شويد و آنرا از اينکه در شوخ طبعي ها و داستانهاي خنده آور و جايگاههاي بيهوده گوئي وارد سازيد بپرهيزيد. غررالحکم صفحه 855
امام علي (ع) : موقعي که جوان نو رسي را به سبب اشتباهاتي که مرتکب شده نکوهش ميکني مراقب باش که قسمتي از لغزشهايش را ناديده بگيري و از تمام جهات مورد اعتراض و سرزنش قرارش ندهي تا جوان هم به خاطر غرور جوانيش مجبور نشود که عکس العمل نشان دهد و از راه لجبازي و عناد در صدد پاسخگوئي بر شما نيايد. الحديث جلد 1 صفحه 353
امام علي (ع) : عبادت کننده اي که از علم و آگاهي و شناخت نسبت به احکام و دستورات دين برخوردار نباشدهمچون خر آسيابي است که در يک جا مي چرخد و در جا ميزند و گامي پيش نميرود. الحياه جلد 1 صفحه 112
امام علي (ع) : آنکس که در جستجوي علوم و معارف ديني و معنوي باشد همچون مجاهدي است که در مقابل دشمنان دين ميجنگد. الحياه جلد 1 صفحه 39 امام علي (ع) : اي کسي که بهشت ميخواهي چه اندازه خوابت طولاني و مرکب ات کند است واي گريزان از دوزخ چه تند به سوي آن مرکب ميراني و خود را چه زود در آن مي پراني به اين گورها بنگريد که در انتظار شمايند چرا من تنهاي شما را آباد و دل شما را ويران ميبينم به خدا سوگند اگر چشمتان ببيند آنچه را که بايد ملاقاتش کند و آنچه را که به سوي آن روان است هر آئينه مي گوئيد آنچه را که خدا در قرآن از قول مجرمين بيان ميکند سوره انعام آيه 27 : شخص گناهکار پس از مرگ ميگويد اي کاش به دنيا باز ميگشتم و آيات پروردگار خود را دروغ نمي شمردم. تحف العقول صفحه 208
امام علي (ع) : هرکس امر ولايت ما را از قرآن فرا نگيرد و به آن معرفت پيدا نکند نميتواند از فتنه اي که دشمنان و مخالفان ما در دين بنا کرده اند خود را رها کند. آثار الصادقين جلد 17 صفحه 241
امام علي (ع) : در تفسير آيه 71 سوره مومنون (( و اگر حق تابع هواهاي نفساني ايشان شود هر آئينه آسمانها و زمين و هر آنچه در آنهاست فاسد خواهد شد )) فرمودند به خدا سوگند منظور از حق در آيه ما خاندان و عترت رسول خدا (ص) هستيم و غاصبين حق ولايت ما همان کساني اند که تابع هواهاي نفساني خود گشتند. آثار الصادقين جلد 4 صفحه 73
 امام علي (ع) : بخشش کردن روساء و مسئولان مملکتي از اموال عمومي مردم بزرگترين ظلم و خيانت است. غررالحکم حديث 4725
 امام علي (ع) : از چهار کتاب آسماني چهار کلمه انتخاب شده است 1.تورات : هرکه سکوت نمايد نجات مي يابد2.انجيل : هرکه در زندگي قناعت کند سير و بي نياز گردد3.زبور : هرکه تمايلات و شهوات نفساني را رها کند از بيماري ها سالم گردد4.قرآن : هرکه بر خدا توکل کند خدا براي امور او کافي است. نصايح صفحه 203 امام علي (ع) : شخصي به امام (ع) عرض کرد من مالي را از راه حلال و حرام جمع آوري کرده ام و در پاک بودن آن رعايت نکرده ام آيا براي من توبه اي است؟ فرمود : خمس آن مال را بده بقيه بر تو حلال است. تفسير جامع جلد 3 صفحه 60
امام علي (ع) : آبروي تو همچون يخ جامدي است که درخواست از مردم آن را قطره قطره آب ميکند پس بنگر که آنرا نزد چه کسي فرو مي ريزي. نهج البلاغه حکمت 346
 امام علي (ع) : اگر ما فرضا نه به بهشت اميدوار باشيم و نه از آتش جهنم ترسان و ثواب و عذابي را عقيده نداشته باشيم باز شايسته است که دنبال سجاياي اخلاقي و معارف ديني برويم زيرا اخلاق پسنديده ما را در زندگي دنيا به سعادت و رستگاري هدايت ميکند. سفينه البهار جلد 2 صفحه
411 امام علي (ع) : جان خود را با مطالب حکيمانه از قرآن و گفتار پيامبر (ص) و ائمه هدي (ع) خرم و شاداب سازيد چه آنکه روح نيز مانند بدن خسته و وامانده ميشود و سخنان الهي نيرو و نشاطش ميبخشد. اصول کافي جلد 1 صفحه 48 امام علي (ع) : کسي که در انديشه گناه باشد و پيرامون آن بسيار فکر کند سرانجام همان افکار بد و انديشه هاي پليد او را به ارتکاب گناه ميخواند و آلوده اش ميسازد. غررالحکم صفحه 510
امام علي (ع) : سه چيز است که باعث گمراهي مردم ميشود : 1. محبت و دوستي زنان که آن شمشير شيطان است 2. خوردن شراب که آن دام و تله شيطان است. 3. دوستي و محبت پول که آن تير نافذ شيطان است. عين الحيوه صفحه 348
امام علي (ع) : آدمي به گفتارش سنجيده ميشود و به رفتارش ارزيابي ميگردد.پس چيزي بگو که کفه سخنت سنگين شود و کاري کن که قيمت رفتارت بالا رود. الحديث جلد 1 صفحه
19 امام علي (ع) : کسي که ناسنجيده و بدون آزمايش و معيارهاي صحيح پيمان دوستي با ديگران ببندد ناچار بايد به رفاقت اشرار و افراد فاسد تن در دهد . الحديث جلد 1 صفحه 19
امام علي (ع) : اگر از آثار معنوي و برکات مادي آيه الکرسي آگاه مي بوديد در هيچ حال خواندن آنرا ترک نميکرديد زيرا رسول خدا (ص) فرمود : آيه الکرسي از گنجينه اي در زير عرش به من عطا شده است و قبل از من به هيچ پيغمبري چنين عطائي نشده است. الحديث جلد 1 صفحه 22
امام علي (ع) : در نامه خود به مالک اشتر فرمودند : اگر بين خود و دشمن ات قرار دادي منعقد نمودي يا به او امان دادي به عهدي که کرده اي وفادار باش و به اماني که داده اي امين و درستکار. نهج البلاغه نامه 53
 امام علي (ع) : هيچ پدري بر فرزندش بخشش و تفضلي بهتر و بالاتر از ادب و تربيت الهي و ديني نکرده است. مستدرک الوسائل جلد 2 صفحه 625
امام علي (ع) : در نامه خود به امام حسن (ع) : فرزند عزيزم در راه ادب آموزي تو از فرصت استفاده کردم و قبل از آنکه دل کودکانه ات سخت شود وعقلت به انديشه هاي ديگر مشغول شود به تربيت ات مبادرت نمودم و وظيفه پدري خود را انجام دادم. نهج البلاغه نامه 31
امام علي (ع) : تکبر نمودن در مقابل افراد متکبر که زير بار حق نمي روند خود عين تواضع است. الحديث جلد 1 صفحه 66
 امام علي (ع) : هيچکس از شما حياء نکند وقتي درباره مسئله اي که از او ميپرسند و جوابش را نمي داند صريحا بگويد نمي دانم. الحديث جلد 1 صفحه 76 امام علي (ع) : در امور زندگي دنيائي بيشتر توجه شما به کساني باشد که بر آنها برتري داريد و وضعشان از شما بدتر است چه اين خود يکي از دردهاي شکر گزاري از نعمتهاي الهي است. غررالحکم صفحه 117
امام علي (ع) : روزي امام (ع) : از مقابل دکان قصابي عبور مي نمودند مرد قصاب که گوشت پر واري در مغازه داشت خطاب به حضرت عرض کرد : از اين گوشت پروار بخريد امام (ع) فرمودند : فعلا پول ندارم قصاب گفت نسيه ميدهم و براي دريافت قيمت آن صبر ميکنم امام (ع) در پاسخ فرمودند به جاي صبر تو من به نفسم ميگويم که صبر کند تا پول بدست بياورم. الحديث جلد 1 صفحه 84
امام علي (ع) : صبر و بردباري و عزت نفس داشتن به هنگام فقر بهتر است از ثروتي از ثروتي که از راه خواري و ذلت نفس بدست آيد. الحديث جلد 1 صفحه 84 امام علي (ع) : زشت ترين عيوبات انساني کم گذشتي از لغزش مردم است و بزرگترين گناهان شتاب کردن در انتقام است. غررالحکم صفحه 537
 امام علي (ع) : روزه قلب يعني با زداشتن آن از تفکر در گناه بسيار بلاتر و مهم تر است از روزه جسم و اينکه مرد از خوردن و آشاميدن خودداري کند. غررالحکم صفحه 458
امام علي (ع) : وقتي يکي از شما به فرزند خود وعده اي داد البته به آن وفا کند کند و از عهد خود تخلف ننمايد زيرا کودکان گمان ميکنند شما رازق آنها هستيد. الحديث جلد 1 صفحه 101
امام علي (ع) : آنکس را که رفاقت صالحان و اندرزهاي خير خواهانه ايشان اصلاحش ننمايند رفاقت اشرار و در نتيجه هتک حرمت و توهين هاي اجتماعي اصلاحش خواهد کرد. غررالحکم صفحه 710
امام علي (ع) : غضب آتشي است مشتعل و فروزان کسي که خشم خود را فرو نشاند آن آتش را خاموش کرده است و آنکس که غضب و خشم را به حال خودش آزاد بگذارد اولين کسي است که در شعله هاي آن خواهد سوخت. الحديث جلد 1 صفحه 143
امام علي (ع) : اينکه انسان آزاد خود را برده غلامان و بندگان خود کند بهتر از آنست که بنده شهوات خود گردد. الحديث جلد 1 صفحه 258
امام علي (ع) : خطاب به شخصي که آروزي مرگ کرده بود فرمود : باقيمانده عمر آدمي آنقدر پر ارج و گرانبهاست که به ارزيابي نمي آيد چه آنکه انسان ميتواند با تتمه عمر خوبيهاي فوت شده را جبران کند و فضائلي را که در وجود خود سرکوب کرده و ميرانده است زنده نمايد. مجموعه ورام جلد 1 صفحه 36
امام علي (ع) : کسي که در پيروي مکتب من يکي از صفات پسنديده را در وجود خود پايدار و محکم سازد او را با آن يک خصلت خوب مي پذيرم و از اينکه فاقد ساير صفات خوب باشد چشم ميپوشم ولي بي خردي و نادان بودن نسبت به مسائل و احکام دين و اخلاقيات ديني براي من قابل گذشت نيست و از آن چشم پوشي نخواهم کرد چه آنکه بي ديني مايه ناامني است و زندگي بدون امنيت تلخ و ناگوار است و انسان بي دين جز با مردگان مقايسه نميشود. اصول کافي جلد 1 صفحه 27
امام علي (ع) : جسم آدمي داراي شش حالت است 1.سلامت 2.مرض 3.مرگ 4.حيات 5.خواب 6.بيداري روح و جان آدمي نيز داراي اين شش حالت است حيات روح آدمي به علم الهي و ديني است و مرگش به ناداني و جهل درباره امور ديني و اخروي مرض روح به شک درباره درستي آيات قرآن و دستورات ائمه (ع) است و سلامتش به يقين در مورد اين دستورات خواب روح آدمي غفلت از آخرت و حيات پس از مرگ است و بيداريش حفظ و مراقبت نمودن بر اعمالي است که آدمي انجام ميدهد که صحيح و خير باشد و گناه نباشد. الحديث جلد 1 صفحه 282 امام علي (ع) : حق فرزند بر پدرش اين است که براي او نام خوب انتخاب کند و او را در محيط دستورات قرآن و ائمه هدي (ع) تربيت نمايد و احکام ديني را به او تعليم دهد . الحديث جلد 1 صفحه 298
امام علي (ع) : وقتي افراد مومن و عاقل پير ميشوند قواي بدني آنها فرسوده ميشود ولي نيروي عقل در وجودشان جوان ميگردند ولي وقتي اشخاص جاهل و نا مطلع از دين پير ميشوند جهل و ناداني و کودک صفتي در وجودشان جوان ميگردد. الحديث جلد 1 صفحه 311
امام علي (ع) : در ايام خلافت خود وقتي وارد شهر مدائن گشتند عده اي از مردم اين شهر به رسم استقبال از بزرگان و روئسا پياده و دوان دوان پي مرکب ايشان به راه افتادند حضرت عنان اسب خود را کشيدند و فرمودند : اين عمل جاهلانه را انجام ندهيد زيرا پياده روي افراد در رکاب شخص سوار باعث فساد اخلاق و غرور و تکبر شخص راکب و مايه ذلت و خواري پيادگان است برگرديد و پياده با من نيائيد. تحف العقول صفحه 209
امام علي (ع) : کسي که درباره درک و فهم آموخته هاي قرآني و حديثي و معارف ديني خود بسيار بينديشد و آنها را بازبيني نمايد دانش خود را استوار و محکم نموده و به فهم مطالب نو و تازه اي که قبلا نمي دانسته نائل ميشود. الحديث جلد 1 صفحه 328
امام علي (ع) : مستي ها چهار نوع است : 1.مستي ثروت 2.مستي رياست 3.مستي جواني 4.مستي شهوت تحف العقول صفحه 126
 امام علي (ع) : وفاداري عمل به پيمان و عهد با خيانتکاران نزد خدا نوعي خيانت است و خيانت به خائنان نزد خدا وفاداري است. نهج البلاغه حکمت 259
امام علي (ع) : اي فرزند آدم ! خودت وصي مال خويش باش امروز که زنده اي به گونه اي عمل به وظايف و تکاليف ديني ات کن که دوست داري پس از مرگت براي تو عمل کنند. نهج البلاغه حکمت 254
امام علي (ع) : خدايا به تو پناه ميبرم که ظاهرم در برابر ديده ها نيکو و درونم در آنچه که از تو پنهان مي دارم زشت باشد و بخواهم با اعمال و رفتاري که تو از آن آگاهي توجه مردم را به خود جلب نمايم و چهره ظاهرم را زيبا نشان داده با اعمال نادرستي که درونم را زشت کرده به سوي تو آيم تا به بندگانت نزديک و از خوشنودي تو دور گردم. نهج البلاغه حکمت 276
امام علي (ع) : هرگاه خدا بخواهد بنده اي را خوار سازد دانش و علم معنوي که براي آخرتش سودمند باشد را از او دور سازد. نهج البلاغه حکمت 288 امام علي (ع) : به جمعي در مرگ يکي از خويشاوندانشان چنين تسليت گفت : مردن از خاندان شما آغاز نشده و به شما نيز پايان نخواهد يافت اين دوست شما زماني که زنده بود به سفر ميرفت اکنون گمان کنيد که به يکي از سفرها رفته اگر او باز نگردد شما به سوي او خواهيد رفت. نهج البلاغه حکمت 357

نظرات
نظرات مرتبط با این پست
نام :
ایمیل :
وب سايت :
کد تاييد :        
متن دیدگاه :

تمامی حقوق برای نویسنده محفوظ میباشد